Lagi-lagi seorang “SYEKH” menebar sensasi.Ya Pujiono Cahyo Widianto atau yg lebih popular dipanggil syekh Puji,lelaki 43 tahun yg beberapa hari ini menjadi kontroversi akibat ulahnya menikahi seorang gadis bernama Lutfiana Ulfa,yang baru berusia 12 tahun.Ia pun mendadak jadi selebriti yg wajahnya setiap hari muncul di tipi maupun surat kabar.
Masyarakat menganggap apa yg dilakukan syech Puji itu adalah tindakan yg melanggar hukum.Menanggapi kritikan masyarakat beliau menjawab bahwa apa yg dilakukannya memiliki dasar yg jelas(sebuah buku berjudul “Aisyah Saja Nikah Muda”).Lelaki yg katanya dermawan dan pernah membagika zakat senilai miliaran rupiah ini mengatakn kalau ia tidak takut dihukum,dan bahkan ia sudah berencana untuk menikahi gadis berusia 9 dan 7 tahun.(wah-wah mungkin beliau mau buat SD kali ya).
Ya,ironis memang,seorang syech yang seharusnya menjadi panutan masyarakat justru memberi contoh yg tidak baik.Sekali lagi Islam tercoreng karena ulah umatnya sendiri.
Yang lebih menyedihkan lagi orang tua ulfa juga setuju saja.Tapi memang kalau dipikir-pikir siapa sih yg g ngebolehin anaknya dinikahi sama orang sekaya Syech Puji.Apalagi anaknya mau dijadikan direktur perusahaan.Selain itu beliau juga seorang syech.
Kenapa ya akhir-akhir ini banyak sekali kiai nyleneh?.Bahkan saat ini masyarakat mulai familiar dg istilah kiai cabul dan tukang kawin.Na’uudzubillahimindzalik.
Wallahu a’lam bisshowab,kita tidak bisa menghakimi tindakan seseorang,hanya Alloh lah yg tahu kebenarannya.Pasti akan ada hikmah dibalik semua kejadian aneh ini.Dan jikalau yg dialkuakn syech Puji itu sebuah kesalahan pasti akan ada balasannya di akhirat nanti.
mada Berkata:
on November 7, 2008 at 3:00 am
Coba kalo sex puji tidak sekaya itu mana ada yang mau dengannya. Untuk sex puji tolong kalo mau nikah sama yang sebaya, masak mau nikah sama anak kecil, pa nggak kebayang nikahi anak sendiri. Saya tidak mau mengakui dia sebagai seorang Syekh, sebab seorang Syekh adalah orang yang menjadi panutan, orang yang benar-benar mendalami agama dan mau meninggalkan kehidupan duniawiannya. Lah yang ini apa ada Syekh yang membanggakan kekayaannya, lantas menikahi seorang bocah dengan iming-iming menjadi kekayaannya.
lala-batam Berkata:
on November 11, 2008 at 11:05 am
Segala perbuatan pasti ada balasannya toh mas.. biarlah yang diatas yang akan membalasnya..amiiinnn
Ahmad Muhd Nur Ariff Berkata:
on Desember 4, 2008 at 5:10 am
Apakah Benar Aisyah r.anha bernikah ketika berumur 9 tahun kerana ia ;
Hujah Pertama – Bertentangan Dengan Fitrah Manusia
Hujah Kedua – Bertentangan Dengan Akal Yang Waras
Hujah Ketiga – Tiada Contoh Ditemui Di Negeri Arab Atau Di Negeri Panas
Hujah Keempat- Riwayat Ini Bukan Hadis Rasulullah S.A.W.
Hujah Kelima – Riwayat Ini Diriwayatkan Oleh Hisham Selepas Fikirannya Bercelaru
Hujah Keenam – Hanya Perawi Iraq Yang Menukilkan Riwayat Ini
Hujah Ketujuh – Aishah R.A Masih Ingat Ayat Al-Quran Yang Diturunkan Di Tahun Empat Kerasulan
Hujah Kelapan – Aishah R.A Masih Ingat Dengan Jelas Peristiwa Hijrah Abu Bakar R.A. Ke Habshah
Hujah Kesembilan – Aishah R.A. Mengelap Luka Dan Hingus Usamah Bin Zaid R.A. Yang Dikatakan Sebaya Dengannya
Hujah Kesepuluh – Ummul Mu’minin R.A. Turut Serta Di Dalam Peperangan Badar
Hujah Ke-11 – Aishah R.A. Menyertai Perang Uhud Sedangkan Kanak-Kanak Lelaki Berumur Empat Belas Tahun Tidak Dibenarkan Menyertai Perang
Hujah Ke-12 – Aishah R.A. Lebih Muda 10 Tahun Dari Kakaknya Asma, Dan Semasa Peristiwa Hijrah Asma R.A. Berumur 27 Atau 28 Tahun
Hujah Ke-13 – Ahli Sejarah At-Tabari Mengatakan Aishah R.A. Lahir Di Zaman Jahilliyah (Sebelum Kerasulan)
Hujah Ke-14 – Aishah R.A. Adalah Antara Orang-Orang Yang Terawal Memeluk Islam
Hujah Ke-15 – Abu Bakar R.A. Bercadang Mengahwinkan Aishah R.A. Sebelum Berhijrah Ke Habshah
Hujah Ke-16 – Aishah R.A. Disebut Sebagai Gadis Dan Bukan Kanak-Kanak Semasa Dicadangkan Untuk Bernikah Dengan Rasulullah
Hujah Ke-17 – Rasullulah Tidak Tinggal Bersama Aishah R.A. Kerana Masalah Mendapatkan Mahar, Bukan Kerana Umur Aishah Yang Terlalu Muda
Hujah Ke-18 – Hadis Yang Mensyaratkan Mendapat Persetujuan Seorang Gadis Sebelum Dikahwinkan Memerlukan Gadis Tersebut Telah Cukup Umur
Hujah Ke-19 – Kebolehan Luarbiasa Aishah R.A Mengingati Syair Yang Biasa Disebut Di Zaman Jahiliyah Membuktikan Beliau R.A. Lahir Di Zaman Jahiliyah
Hujah Ke-20 – Kemahiran Dalam Sastera, Ilmu Salasilah Dan Sejarah Sebelum Islam
Hujah Ke-21 – Keinginan Mendapatkan Anak Dan Naluri Keibuan Tidak Mungkin Timbul Dari Kanak-Kanak Bawah Umur
Hujah Ke-22- Aishah R.A. Sebagai Ibu Angkat Kepada Bashar R.A. Yang Berumur Tujuh Tahun Selepas Perang Uhud
Hujah Ke-23- Wujudkah Perkahwinan Gadis Bawah Umur Di Tanah Arab Dan Dalam Masyarakat Bertamadun?
Hujah Ke-24 – Kesepakatan (Ijmak) Umat Dalam Amalan
Benarkah Aisyah r.a. dinikahi oleh Rasulullah s.a.w. ketika berusia 6 tahun dan bersama baginda s.a.w ketika berusia 9 tahun?
Tokoh Hadith terkenal, Maulana Mohd Asri Yusof tidak bersetuju dengan pendapat di atas. Berikut ini adalah siri penjelasan dari beliau.
Jika anda tidak bersetuju dengan pendapat ini, tidak mengapa. Dengar dan teliti terlebih dahulu hujah-hujah yang dikemukakan.
sila cari “Umur Aisyah ketika dinikahi? Bertentangan dgn fitrah” di Youtube
saparuddin Berkata:
on Januari 4, 2009 at 12:34 pm
emang tidak ada lagi kah perempuan di dunia ini anak kecil aja di nikahin